Apresenta reflexões a respeito das avaliações feitas sobre a situação constitucional portuguesa, qual seja, se ela é realmente normativa ou se é mesmo inefetiva. Destaca a natureza das críticas feitas ao statu quo constitucional, para aferir se são dirigidas ao modelo constitucional ou se na verdade atacam uma concretização deficiente.

A Constituição Viva procura uma dialética interdisciplinar criadora de teoria e prática, em temas como: Estado, cidadania e reforma do sistema político, revisão constitucional e defesa da constituição, ética e constituição, direito à informação (e direitos informáticos), à intimidade e liberdade religiosa. Relacionando ainda os direitos humanos com a educação, a constituição européia e os direitos da personalidade, entre outros desafios.

Trata da funcionalidade do poder normativo constitucional para dirimir situações e problemas como os enfrentados pela União Europeia neste início de século. Aborda a importância da participação popular e a complementaridade entre a normatividade e os fatos sociais para o enfrentamento de desafios.

Aborda temas como o legado da Grécia Antiga para as repúblicas modernas, os neorepublicanismos e a atualidade da república, temas republicanos clássicos, a virtude rejeitada, a virtude reencontrada, as virtudes na democracia ateniense, as virtudes aristotélicas e as republicanas.

Fala do direito natural, religiões e culturas. Conclui que o direito natural pode ser entendido de muitas maneiras e que os jurista se sentem solidário com algumas delas, consciente ou inconscientemente: pois mesmo os juristas positivistas radicais são formas de não naturalismo porque mantêm as suas posições por exigências objetivas que provêm da natureza das coisas.

Discorre sobre como as constituições nacionais, que permanecerão ainda por muito tempo, acabaram por ser como que concretizações de uma constituição global, especialmente em função do paradigma dos direitos humanos.

Apresenta estudo das fontes de Direito no ordenamento jurídico português.